
Ngay từ Lời Tựa (1,1-18), thánh sử Gio-an giới thiệu Đức Giê-su là Ngôi Lời của Thiên Chúa, mà "Ngôi Lời là Thiên Chúa"[1] (1,1), và "Ngôi Lời vẫn 'hướng về'[2] Thiên Chúa" (1,1-2). Mặt khác, chính Lời Tựa này và đặc biệt toàn bộ Tin Mừng Gio-an còn diễn tả một năng động khác của Đức Giê-su, là Ngôi Lời 'hướng về' con người. Thật vậy, khởi đi từ biến cố Nhập Thể,...